別把「反對慶祝聖誕節」妖魔化！

「反聖誕節」可以是「深思熟慮」的選擇

我在前一篇文章提到，「反對慶祝聖誕節」可以是一種「深思熟慮」後的

「信仰選擇」。這種「選擇」，不論是基於「回歸聖經及使徒信仰」的信

念，或「維護信仰純淨」的虔誠，都應予以尊重，而不是如YM粉絲的貼

文用輕蔑的態度，譏誚反對慶祝聖誕節是「因噎廢食，愚昧至極」。

扯到「幻影說」是把「反聖誕節」妖魔化

TJC「反對慶祝聖誕節」的「文章」若寫得不好、理由不夠充分，可以檢

討。但YM粉絲的貼文把「反聖誕節」說成是忽視耶穌「人性」，甚至扯

到異端「幻影說」(Docetism)，反而是「無中生有」，扭曲了「反對慶祝
聖誕節」的原意，將其妖魔化了。

。

謝長老完全肯定耶穌人性

謝順道長老評論「聖誕節」的文章清楚強調耶穌是「道成了肉身的救主」

、是「歷史上的人物」，長老還分析「肉身」（sarx）一詞，「原文的意

思是肉身、肉體、世人、人性等」，堅決主張「耶穌具有完全人性」。

YM主張基督「不朽不死」、「跟我們不一樣」，YM粉絲為何靜默？

對耶穌完全的完全人性，TJC沒有絲毫懷疑。反倒是YM違背希伯來書二14
所說耶穌與兒女「同有血肉之體」，宣稱耶穌復活前的肉身「不朽壞」(這種
不死之身如何受苦、受死？)、「跟我們不一樣」、像「天使人」刀砍不死，

本質上就是約翰貳書所說的「敵基督」言論。對於YM這種在「核心」真理
上的嚴重歧出，這位YM粉絲怎麼完全靜默，反在TJC反「聖誕節」上大作
文章呢？

哪篇TJC文章說過聖誕節是「與鬼相交」？

YM粉絲說「這就如同TJC某些人論断過聖誕節的人為與鬼相交一樣」，我

努力查遍TJC「反對慶祝聖誕節」的文章，從未看過哪篇文章說過聖誕節是
「與鬼相交」，YM粉絲如此以偏蓋全，豈不是將「反聖誕節」予以「妖魔
化」嗎？

「加碼」將「反聖誕節」污名化為「誣蔑誹謗」、「論斷」

其實YM粉絲談了半天還是「圖窮匕現」，粉絲說「我們可以選擇不過聖誕

節，並保有這傳統」，但「不應該去論断或誣蔑過聖誕節的人」。換言之，

YM粉絲的立場仍是「反對」反聖誕節，甚至「加碼」將「反聖誕節」污

名化為「誣蔑誹謗」、「論斷」。

只能「默默」的「自己不過」，不能「理直氣和」發聲？

「反聖誕節」作為一種「信仰傳統」與「宗教信念」，只能「默默」的「自

己不過」，不能「理直氣和」的說明自己「信仰的緣由」嗎？「反聖誕節」

的文章寫得不好、該被檢討，就等於「反聖誕節」沒有正當性、不能在基督

宗教社群「平等發聲」嗎？

凸顯敬拜對象不同於異教神明，難道不是一種「神學反思」？

華人社會一天到晚慶賀神明「聖誕」、為神明「祝壽」，玉皇大帝萬壽、文

昌帝君聖誕、三山國王千秋、玄天上帝萬壽、保生大帝千秋、天上聖母聖誕

不勝枚舉，在這種宗教處境，選擇「反聖誕節」以凸顯基督教敬拜的對象
不同於異教神明，難道不是一種「神學反思」後的「選擇」嗎？難道要像

天主教堂「抬著聖母像出巡」，一如媽祖回鑾，才叫「轉化」異教信仰嗎？

連在「自家」反對聖誕節也不見容嗎？

TJC並沒有敲鑼打鼓、拿著大聲公到慶祝聖誕的教會讓別人難堪，不過是

在自己的刊物或講台重申TJC的傳統信念，難道連在「自家」宣傳自己的主

張也不能見容嗎？這位YM粉絲危言聳聽說反對聖誕阻礙「合一」，請她把
YM的「魔鬼自存」帶出門，看看哪個教派願意跟「魔鬼自存教」談「合
一」？什麼是「合一」的障礙都搞不清楚，還談什麼合一？

贏得尊重不是自形慚穢向外獻媚或對傳統噤聲不語

自以為站在「普世真理」的高度，急於否定或貶低自己的信仰傳統，只會

讓其他宗派更瞧不起。我曾對話或深交的天主教、基督教徒遠比這位YM粉
絲多得多。贏得尊重的方法，不是自形慚穢的向外獻媚或對自己的傳統噤
聲不語。

TJC之「異」不是交流障礙

TJC之「異」從來不成為與其他教派交流的障礙，更遑論因而影響「情誼」。

若不能珍惜自己的「傳統」，發現其中寶貴之處，拋棄自家無盡藏，您拿

什麼去和別人「交流」？以為「反」反聖誕節就能促進「合一」，只是關起

門空想的一廂情願罷了。