「弄巧成拙」的非洲Benin傳道日記：兼駁YM對聖職人員的醜化

貝寧一日一「報」，出口轉內銷

這幾天YM去了他口中「算是去度假」的西非貝寧共和國(舊名達
荷美)。一如在剛果，此行他依然是一日一「報」，一找到機會就
急著「上網」上傳最新的「日記」到粉絲官網。讓人覺得他似乎
心並不在貝寧，反而像政治領袖出訪，記者隨行還不夠，幕僚還
天天發新聞稿，以便搶佔國內新聞版面，「出口轉內銷」，一趟
不過七天的貝寧行的重點反成了「個人行銷」。

精心塑造精打細算、克勤克儉「因而」旅途煎熬的「形象」

和《剛果日誌》一樣，他花了很多篇幅精心塑造自己如何精打細
算、克勤克儉的形象，甚至乾脆把話說白了，宣稱自己「為了要
省下1000歐元弟兄姊妹的奉獻款」而「旅途煎熬」。讀者如果不
明白這些「感性文字」背後的操作，讀了或許會感動涕零。(請參

〈從「神開剛果大門」談宣教真正的英雄，兼談「剛果工作日記」的寫作策略〉

http://rawlstjc.blogspot.tw/2013/08/blog-post_2154.html

〈陳樹菊或陳光標？從「剛果工作日記」看「虛名」的誘惑〉

http://rawlstjc.blogspot.tw/2013/08/blog-post_11.html)。

引自粉絲官網庫頁存檔08/12/2013

任何人都會做的轉機決定，竟成了不起的高貴情操

其實，YM所謂的省下1000歐元，無非是巴黎到貝寧的班機選擇

。1000歐元相當於台幣39823元，不是小數目。如果沒有時間壓

力，搭乘摩洛哥轉機的班機能省下台幣四萬元，任何一位明智

的人都會做出這樣的選擇。實在不必把這種「根據常識就會作
的決定」，自我吹捧成某種「了不起的情操」。

引自粉絲官網庫頁存檔08/12/2013

無足掛齒的小事卻「昭告天下」，日記寫成「偉人」傳記

YM並不是第一次到貝寧，難道停職前花聯總旅費就「慷慨」的

搭直飛班機而不轉機以節省教會公帑？更重要的是，沒有人會

把這種無足掛齒的小事，拿來「昭告天下」，大肆張揚以凸顯

自我。YM的日記卻俯拾即是這種「刻意造作」，把一篇工作日

誌變成了魚兒向上游般的「偉人」傳記。

絞盡腦汁宣傳自己的「省錢大作戰」

為節省旅費，「紅眼班機」對國際班機旅客本是家常便飯，YM卻

非得刻意強調班機起降的時刻，暗示自己有多辛苦。訂了40歐元

(台幣1589元)的過境旅館，他也不忘在日記裡特別「強調」，還提

醒讀者這旅館「網路評語不好。但便宜」，甚至要當天搭乘的計

程車司機幫忙背書，說司機聽了直說「不敢相信我訂得這樣便宜」

，這些「斧鑿甚深」的痕跡，反而讓他的「自我吹捧」曝了光！

引自粉絲官網庫頁存檔08/12/2013

連波音737-800的機位、客艙服務也能作文章

上了飛機，他也不忘強調波音737-800的「機位很窄」、「機上沒有
任何螢幕節目」、「用餐時也沒見人點啤酒或酒之類的飲料」，其
實不過司空見慣的「四個半小時的飛行」，他卻描寫成宛如「長途
煎熬」，刻意強調：「若要不坐到心慌，就得要有很大的想像力或
能閉目養神」，真的這麼「漫長」、「無聊」嗎？

引自粉絲官網庫頁存檔08/09/2013

飛到貝寧不超過二個時區，YM居然出現「時差反應」？

另外，YM自以為聰明刻意寫下：法國(GMT＋2)-摩洛哥(＋0)-貝寧

(＋1)，然後便誇張的形容自己「生理時鐘左右搖擺不定」、「不知
要躺要臥或要坐」、「那種時空錯亂的感覺相當特別」。然而他卻
百密一疏，忽略了超過四個時區才會有「時差反應」(jet lag)，從
法國經摩洛哥到西非貝寧，時差根本不超過二個時區，YM居然出
現「時差反應」？結果反而讓自己日記的加油添醋露了餡！寫作文
稍微誇大可以理解，但編造出根本不該出現的「時差反應」來替自
己造神顯然太離譜。真的把讀者當笨蛋「玩弄於股掌間」嗎？

引自2013年8月9日YM貝寧傳到日記

引自百度百科

引自維基百科 時差反應

「傳道」日記第一篇寫成「遊記」

回到日記的內容，第一天除了聚焦「偉大」的轉機「省錢大作戰」，

極力刻劃他的「省錢貢獻」，與「旅途煎熬」，就是談過境摩洛哥時

參觀清真寺及和司機閒聊的見聞，基本上是一篇遊記。

引自粉絲官網庫頁存檔08/12/2013

連到了貝寧還是「忍不住」批判教會及教會工人

第二天起則又忍不住和去剛果時一樣，開始批判、攻擊教會及教會
的工人。這一天不過是參加了貝寧「科都努教會」的晚間聚會，他
卻可以把矛頭指向教會的聖職人員，說「這裡沒有所謂的聖職人員
」、「這裡所有的聖禮都由弟兄輪流分擔」，以替他「遭停職」卻
仍實施「聖禮」辯解。

引自粉絲官網庫頁存檔08/09/2013

把幫忙擘餅、分杯的工人醜化成「想在這時候站上講台」

接著他就馬上痛批「有些地方聖餐禮時，講台上站滿了一大堆人」、
「因為所有當地或外來的『聖』職人員都想在這時候站上講台，
以表明他是『能擘主肉倒主血的』！」。

引自粉絲官網庫頁存檔08/09/2013

「被動」被叫上台，竟被污衊成貪圖虛榮

事實上，從小到大在各地不同教會參加聖餐禮不計其數，從未見聖
職人員主動要求上台，都是主領聖餐者為縮短弟兄姊妹等候時間，
才請台下的聖職人員前去協助擘餅、分杯。聖餐禮時，台下同靈若
不是止不住淚水的思念主愛，就是低頭省思己過，少有人分心張望
台上有哪些人。YM竟將「被動」上台服事的聖職人員「污衊」成
「為了虛榮」站上講台。

引自塭子教會網站

對聖禮的敬重被醜化成「聖職主義」

在沒有聖職人員的地區，由有聖靈且受差派的弟兄姊妹施行聖禮，

本就是聯總行之多年的慣例。如非洲肯亞，常有嬰孩因瘧疾危及

生命，實在等不及巡牧的聯總傳道抵達，緊急情況下自然由有聖

靈的弟兄負責施洗。但在有聖職人員的場合，為教會秩序，也為
更周全的闡述聖禮的意義，由聖職人員承擔聖禮的責任，是對聖

禮的敬重，不必扯到教階制度、聖職主義去(關於聖禮與聖職人員

。(請參考〈問題在「出狀況」的聖職人員，不在平信徒！〉一文)。

http://rawlstjc.blogspot.tw/2013/06/blog-post_15.html)。

貝寧若迄今未培養出足堪立職者，最該負責的是誰？

貝寧自1998年就成立教會，如果貝寧迄今尚無符合按立資格的弟
兄姊妹，最該負責的不正是在貝寧經營多年的YM嗎？使徒傳道
過程最重要的工作之一就是在各教會設立「為自己謹慎，也為全
群謹慎，牧養神的教會」(徒二十28)的聖職人員。若YM未能培養
出「足堪信賴、在信仰上堅定」的人「承擔聖職」，反倒以貝寧
還是由弟兄姊妹施行聖禮為傲，這不是很諷刺嗎？

聖職人員不完美，使徒也並未取消教會中的聖職

我不認為所有聖職人員都足為信徒表率，有些聖職人員對真理的認

識，也還有很大進步空間，就連使徒時代都有長老被控告的例子。
但使徒並沒有因此取消教會中的聖職，而是更苦口婆心、以身作則
的要聖職人員效法使徒榜樣，「務要牧養在你們中間神的群羊」(彼
前五2)。退萬步言，縱有極少數聖職人員藉服事的機會貪圖虛名，
自有主懲治這些人，需要這樣一竿子打翻整條船，抹黑多數為教會

勞苦的工人嗎？(請參考：〈YM《雅歌》台北講座的三大「否定」〉

http://rawlstjc.blogspot.tw/2013/06/ym_8302.html )。

為何「離間」弟兄姊妹與聖職人員？

相反的，保羅特別提醒教會注意「那些離間你們、叫你們跌倒、
背乎所學之道的人」(羅十六17)。一直以來，YM正是一再「離間」
弟兄姊妹與聖職人員。美其名是提倡「全民皆祭司」，但有這麼
單純嗎？如果弟兄姊妹不再信賴在道理上紮根較深、也更有屬靈
閱歷的聖職人員，豈不是「歧出道理」入侵教會最好的機會？

引自羅十六17

自然流露的美德VS刻意張揚「節省」細節的操作

「省吃儉用」、「為教會省錢」是美德，有美德者通常不會、也
不愛自我宣傳。但若仗著一隻生花妙筆，「費盡心機」雕琢一些

「節省」的「細節」在《日誌》裡刻意張揚、並即時上網「昭告

天下」，這種精巧、刻意的操作，的確很可能「奏效」，為作者

成功「塑造形象」，贏得預期中的「美名」。

把「私密」細節刻意「曝光」，操作過頭反而顯得「造作」

只是有時操作過頭，也不是不會被看破手腳，一如政治人物宣傳自

己「兩床薄被一用就是34年，到現在還在用」、「連泳褲都要拿來

補」的「選舉宣傳」，引來網友「矯情干譽」的評價。

引自蘋果日報2011年12月13日

緇珠必較甚至倒貼的同靈所在多有，但上網張揚卻是「罕見」

愛惜神家一分一毫的資源，本該是每個教會成員應有的心態。

從教員、團契幹部、炊事採買人員、教會總務到傳道工人，相

信很多使用教會資源的人無不緇珠必較為教會力求節省，甚至

自己倒貼奉獻亦所在多有。但只有膚淺、靈性不成熟的人會四
處「邀功」、張揚自己的「省錢貢獻」，或藉機批評別人浪費

，寫文章上網全球宣傳的更是「罕見」。

連「虛名」都看不破嗎？

電影《臥虎藏龍》裡，演員周潤發說出「李慕白就是虛名、宗派

是虛名、劍法也是虛名、這把青冥劍還是虛名，一切都是人心的

作用」的經典台詞。但有多少人能看破「虛名」？一個號稱為主
工作的人竟連「虛名」都看不破嗎？

引自開眼電影網

大巧不工，屬天的評價更該追求吧！？

「默默的」真心愛惜教會資源、努力在「人前」呈現「被期待」

愛惜資源的樣子、用日誌極力刻畫愛惜資源的「形象」，哪一種

行為更是「鑒察人心」的神所樂見？「重劍無鋒、大巧不工」，

與其每天絞盡腦汁用文字堆砌形象，賺取世人眼中的美名，或許

「屬天的評價」才是基督徒更該追求的吧！