香草山

受二元論影響， YM 主張犯罪必因「外力介入」 受「二元論」影響， YM 認為犯罪一定出於外在誘惑，他說：「如果犯 罪的 天使會墮落變成撒但 ，則在牠『墮落』之間，必定接受到了 從外頭 『加添』進來 的邪靈 )( 楊昱民，〈「邪靈」若不是自存，就只能來自於神〉 ...

太初有鬼，鬼與神同在？駁 YM 魔鬼自存「從亙古與神對立」說 「亙古」就是「永遠」，是 從無限的過去到無限的未來 YM 主張魔鬼「從 亙古 以來就與神對立」，「亙古」這詞出自詩篇： 「諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從 亙古 到 永遠 ，你是神」 ( 詩九十...