香草山

神同時是聖靈又是邪靈的源頭，神豈非鬼王？ 受「二元論」觀念影響，「魔鬼自存」論認為：「如果邪靈不是自存 ，則牠必定出於神」、「如果神是邪靈的第一因，這樣一來在神裡面 就不再是毫無黑暗」、又說「 神同時是聖靈又是邪靈的源頭 ！如此 一 來 神豈不是真的成了名副其實的...

YM 自信「人可以發明真理」 有人問 YM ：「所謂的『撒但自存』這種想法， 使徒先知有這樣的認 知嗎？ 」， YM卻 回答：「我不認為個人能夠得到真理， 我認為 個 人 可以發明真理 」，這就是 YM 的「 發明真理說 」 ( 參楊昱民，《從 起初神創造天地聖經...

犯罪若出於自由意志，天使會不會再犯罪？ 「魔鬼自存」論受「二元論」影響，認為在全善的環境中，天使不可能在 沒有外在引誘 下「墮落」成魔鬼。 YM 還說，若魔鬼是天使墮落而來，誰能 保證 在新天新地裡，天使不會又墮落成魔鬼？ 如此，救恩豈不 沒完沒了？ 若新天地...

「魔鬼自存」論質疑，沒有外在誘惑，天使怎會犯罪？ 「魔鬼自存」論反對魔鬼是「由天使墮落而來」，其理由是「 犯罪必須 要先有外在的誘因 」、「沒有誘因下，天使怎麼會去犯罪墮落成魔鬼」。 這種觀念，其實是 對「罪」的本質認識不清 。犯罪的確可能出於外在 的誘惑，但沒...

聖經與「魔鬼自存」論的魔鬼形象「天壤之別」 基督教承認「魔鬼」的存在，也提醒基督徒要提防魔鬼的詭計。但 聖經描述的 魔鬼形象 ，卻 和「魔鬼自存」論中的魔鬼有 天壤之別 。因為受「二元論」影響 ，「魔鬼自存」論憑想像「 過度膨脹 」魔鬼的角色與能力， 讓「 被造 」...